وجهة السياحة الدينية أم للسياحة السوداء؟ إلى ماذا ينوي الكيان تحويل الأراضي المقدسة؟

كاتبة و مترجمة و مدققة لغوية
تقديم:
وجهة السياحة الدينية أم للسياحة السوداء؟ إلى ماذا ينوي الكيان تحويل الأراضي المقدسة؟
تقديم:
عندما تسمع اسم "فلسطين" تتراود إلى ذهنك مباشرة فكرة السياحة الدينية إلى الأراضي المقدسة؛ ذلك أنها كانت على مر التاريخ أرض الرسل، و الأنبياء، و الصالحين. لقد عاش عليها صالح، و إبراهيم، و لوط، و إسماعيل، و إسحاق، و يعقوب، و يوسف، و الأسباط، و موسى، و داوود، و سليمان، و زكرياء، و يحي، و عيسى عليهم الصلاة و السلام، كما زارها سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم.
السياحة الدينية:
تعتبر من أقدم أنواع السياحة في العالم، و تنطلق من دوافع إيمانية و روحية بحتة، و تتمثل في زيارة الأماكن الدينية، و أماكن العبادة كالمساجد، و الكنائس، و غيرها.

أهم أماكن السياحة الدينية في فلسطين:
1- المسجد الأقصى المبارك (بيت المقدس):
يقع في مدينة القدس. هو أولى القبلتين في الإسلام، و له قدسية كبيرة عند المسلمين. يقول القرطبي و غيره من المفسرين في شرح الآية 96 من سورة آل عمران أن أول بيت وضع للعبادة للناس هو بيت الله الحرام بمكة المكرمة، و بعده المسجد الأقصى بأربعين عاما، و هو المسجد الذي أسري إليه بسيدنا محمد عليه الصلاة و السلام. تقول الآية الكريمة في سورة الإسراء: (سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله)-الإسراء/الآية1- و يطلق اسم المسجد الأقصى على كامل المساحة شبه المستطيلة و ما فيها من منشآت أهمها قبة الصخرة.
2- كنيسة القيامة:
تسمى أيضا كنيسة القبر المقدس، و هي تقع في الجزء الشمالي الغربي لمدينة القدس، و هي من أقدم و أقدس الكنائس لدى مسيحيي القدس وفلسطين عموما؛ فهم يقومون بالحج إليها كل عام، و يعتقدون بأن المسيح مدفون فيها، و هي مبنية على صخرة الجلجلة أو الجلجثة التي وفقا للديانة المسيحية تم صلب المسيح عليها.
3- حائط البراق:
البراق:
هو دابة من خلق الله سبحانه و تعالى، كانت تحمل و تنقل الأنبياء عليهم الصلاة و السلام، و قد ورد ذكرها في بعض الأحاديث النبوية الشريفة عن ليلة الإسراء و المعراج.
حائط البراق:
هو الحائط الذي ربط فيه النبي عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام دابته أو براقه قبل دخول بيت المقدس أو المسجد الأقصى ليلة الإسراء و المعراج أين قام بإمامة جميع الأنبياء عليهم أفضل الصلاة و أزكى السلام.
حائط البراق وقف إسلامي للمغاربة:
إنه مسجل ضمن الأوقاف المخصصة للجالية المغاربية في مدينة القدس منذ 720 ه الموافق ل 1320م؛ فقد أوقفه لهم العالم الجزائري المتصوف أبو مدين الغوث بعد انتصارهم في معركة حطين الشهيرة مع صلاح الدين الأيوبي ضد الصليبيين.
موقع حائط البراق:
يحد بيت المقدس من الجهة الغربية، و يمتد من باب المغاربة جنوبا إلى المدرسة التنكزية شمالا.

حائط البراق/ حائط المبكى/ هيكل سليمان!!!:
يزعم المنتمون إلى الكيان أن حائط البراق جزء لا يتجزأ من هيكلهم المفقود (هيكل سليمان)؛ و لهذا يقومون بالبكاء و النحيب عنده؛ و هم يسمونه -حائط المبكى!!!
السياحة السوداء:
تعرف أيضا باسم السياحة المعتمة، أو السياحة المظلمة، أو سياحة الحزن، أو سياحة المأساة، أو سياحة الموت، و تتمثل في زيارة المواقع المرتبطة تاريخيا بالحروب، و الصراعات، و المجازر، و الجرائم، و الكوارث. تم توظيف هذا المصطلح لأول مرة عام 1996 على يد باحثين من جامعة غلاسغو كاليدونيان، و هما جون لينون و مالكوم فولي.

أشهر معالم السياحة السوداء في العالم:
1_ تشيرنوبيل/ أوكرانيا:
موقع انفجار المفاعل النووي السوفياتي يوم 26 أفريل 1986 في مدينة تشيرنوبيل الأوكرانية التي كانت مقاطعة سوفياتية، و الذي خلف خسائرا بشرية، و أضرارا و آثارا صحية و بيئية رهيبة بالمقارنة مع ما خلفته قنبلة هيروشيما.

2_هيروشيما/ اليابان:
موقع انفجار أول قنبلة نووية تستعمل في الحروب في تاريخ العالم.ألقتها أمريكا عام 1945على مدينة هيروشيما اليابانية. تركت هذه الجريمة بقعة سوداء في تاريخ البشرية و الإنسانية. و اليوم، يزور السياح مدينة هيروشيما و معالمها المخصصة للسلام كمتحف هيروشيما للسلام، و حديقة هيروشيما للسلام، و نصب هيروشيما التذكاري للسلام... ليشهدوا على أبشع جريمة وقعت بحق الإنسانية إبان الحرب العالمية الثانية.

***معالم أخرى للسياحة السوداء في العالم:
- متحف الإبادة الجماعية/ كمبوديا
- حقول القتل/ كمبوديا
- مدينة بيلشايت/ إسبانيا

- كنيسة سيدليك/ جمهورية التشيك
- جزيرة روبين/ جنوب إفريقيا
- حطام سفينة تايتانيك/ المحيط الأطلسي
- مدينة بومبي/ إيطاليا
3_أوشفيتز/ بولندا:
معسكر الاعتقال و الإبادة النازي في الحرب العالمية الثانية الذي شهد عملية تصفية أكثر من مليون يهودي إبان الحرب العالمية الثانية، و هو اليوم شاهد على ما طال الأقليات اليهودية من ظلم، و قهر، و طغيان، و وحشية، و إجرام في ألمانيا و في الدول الأورروبية المساندة للنازية، و عل ما طال الإنسانية عموما خلال الحرب العالمية الثانية، و خلال كل الحروب. لقد كانت عمليات تصفية ممنهجة؛ لقد كانت محرقة، لقد كانت هولوكوست.
محرقة اليهود... هولوكوست اليهود!!! عندما تتحول الضحية إلى الجلاد!!! إلى ماذا ينوي الكيان تحويل الأراضي المقدسة؟
محرقة اليهود... هولوكوست اليهود!!! عندما تتحول الضحية إلى الجلاد!!! إلى ماذا ينوي الكيان تحويل الأراضي المقدسة؟

الشاعر تميم البرغوثي لم يترك مجالات للتساؤل بعد قصيدته " في القدس":

"مررنا علــى دار الحبيب فردنا
عن الدار قانون الأعادي و سورها، فقلت بنفسي ربما هي نعمة،
فماذا ترى في القدس حين تزورها؟ ترى كل ما لا تستطيع احتماله
إذا ما بدت من جانب الدرب دورها.
•••
في القدس توراة و كهل جاء من منهاتن العليا، يفقه فتية البولون في أحكامها.
في القدس شرطي من الأحباش يغلق شارعا في السوق.
قبعة تحيي حائط المبكى، و سياح من الإفرنج شقر لا يرون القدس إطلاقا،
تراهم يأخذون لبعضهم صورا مع امرأة تبيع الفجل في الساحات طوال اليوم.
•••
و تلفت التاريخ لي متبسما:
أ ظننت حقا أن عينك سوف تخطئهم
و تبصر غيرهم؟!
•••
يا كاتب التاريخ مهلا؛ فالمدينة دهرها دهران.
دهر أجنبي مطمئن لا يغير خطوه و كأنه يمشي خلال النوم،
و هناك دهر كامن متلثم يمشي بلا صوت حذار القوم.
والقدس تعرف نفسها...
و القدس تعرف نفسها
في القدس، أبنية حجارتها اقتباسات من الإنجيل و القرآن.
في القدس، تعريف الجمال مثمن الأضلاع أزرق،
فوقه، يا دام عزك، قبة ذهبية،
تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء ملخصا فيها.
•••
في القدس، أعمدة الرخام الداكنات،
كأن تعريق الرخام دخان.
•••
في القدس رائحة تلخص بابلا و الهند في دكان عطار بخان الزيت.
و الله رائحة لها لغة ستفهمها إذا أصغيت.
و تقول لي إذ يطلقون قنابل الغاز المسيل للدموع علي: "لا تحفل بهم." و تفوح من بعد انحسار الغاز و هي تقول لي: "أ رأيت؟".
في القدس لو صافحت شيخا أو لمست بناية،
لوجدت منقوشا على كفيك نص قصيدة يا ابن الكرام أو اثنتين.
في القدس، رغم تتابع النكبات، ريح براءة في الجو، ريح طفولة،
فترى الحمام يطير يعلن دولة في الريح بين رصاصتين.
•••
العين تغمض، ثم تنظر؛ سائق السيارة الصفراء مال بنا شمالا نائيا عن بابها،
والقدس صارت خلفنا، والعين تبصرها بمرآة اليمين؛ تغيرت ألوانها في الشمس من قبل الغياب إذ فاجأتني بسمة لم أدر كيف تسللت للوجه.
قالت لي وقد أمعنت ما أمعنت:
يا أيها الباكي وراء السور: أحمق أنت؟
أ جننت؟
لا تبك عينك أيها المنسي من متن الكتاب.
لا تبك عينك أيها العربي، واعلم أنه
في القدس من في القدس، لكن
لا أرى في القدس إلا أنت". -تميم البرغوثي/ قصيدة "في القدس" بتصرف-
و اعلم أنه في القدس من في القدس، لكن لا أرى في القدس إلا أنت.
•••





خاتمة:
إلى ماذا إذن ينوي الكيان تحويل الأراضي المقدسة؟ لا شك أن الإجابة في ما يلي: " في القدس، تعريف الجمال مثمن الأضلاع أزرق، فوقه، يا دام عزك، قبة ذهبية ترى وجه السماء ملخصا فيها". _تميم البرغوثي_
الكلمات المفتاحية:
الأراضي المقدسة - فلسطين - الأنبياء - الإسراء و المعراج - محمد صلى الله عليه و سلم - السياحة الدينية - السياحة السوداء - تميم البرغوثي ...
عن الكاتب
نزيهة زعبار
كاتبة و مترجمة و مدققة لغوية