تعرية النرجسي: ويندي بيهاري (التعايش و الديمومة مع المستغرق بذاته)

تعرية النرجسي: ويندي بيهاري (التعايش و الديمومة مع المستغرق بذاته)

تقديم:

أنانيّ، و مغرور، و متعال، و قاسٍ، و يتسبّب بالإهانات للمحيطين به، و للمقرّبين إليه...

بالمقابل، يشعر المحيطون به، و المقرّبون إليه بالمهانة، و بالذّل، و بالعجز، و الإحباط...

و رغم كل ذلك، عاجزون عن المواجهة، أو على المغادرة، أو على أخذ قرار شجاع بالرّحيل...

رغم كلّ أذاه و أذيّته، يظلّون يرجون عطفه و عاطفته عليهم!

هذه هي تركيبة بيئة النّرجسيّ الضّيقة:

في تقديمه لكتاب "تعرية النرجسي: التعايش و الديمومة مع المستغرق بذاته" لـ(ويندي بيهاري) ينوّه الدكتور جيفري يونغ مدير مركز العلاج الإدراكي و معهد العلاج التخطيطي في نيويورك بأن الكاتبة قد تناولت المسألة بشكل معقّد، و عميق، و متعاطف متجاوزة الكليشيهات و النّصائح البسيطة المعتمدة في الكتب الأخرى و لدى المعالجين الآخرين حيث أنّها لجأت إلى مجالين من العلم و العلاج:

- المجال الأول: العلاج التخطيطي

-المجال الثاني: علم البيولوجيا العصبية الشخصية

تنويه:

استهلال:

تقدّم لنا "ويندي بيهاري" في هذا الكتاب الأدوات العملية لمواجهة التحدّيات العاطفية التي قد تصادف الأفراد في تعاملاتهم مع الأشخاص النرجسيين. إنّه تحفة... بهذا الوصف يواصل البروفيسور دانيال جاي سيغل -و هو أمريكي- حديثه عن كتاب زميلته... مستهلّا حديثه بهذه النصيحة: "إن كنت على علاقة بشخص تظهر عليه صفات شخص نرجسي، فلا تتردد في قراءة هذا الكتاب".

"إن كنت على علاقة بشخص تظهر عليه صفات شخص نرجسي، فلا تتردد في قراءة هذا الكتاب".

من هي ويندي بيهاري؟

"غالبا ما ننساق وراء سهولة آرائنا الشخصية على حساب صعوبة الأفكار الجديدة".

اختارت "ويندي بيهاري" أن تستهلّ مقدمة كتابها بقول مأثور للرئيس جون كينيدي، و هو الرئيس 35 للولايات المتحدة الأمريكية: "غالبا ما ننساق وراء سهولة آرائنا الشخصية على حساب صعوبة الأفكار الجديدة".

ثم تواصل مخاطبتها للقارئ هذه المرّة بقولها: "نظرا لأنّك تقرأ هذا الكتاب، فمن المحتمل أنّك على علاقة بنرجسيّ، و بأنّ تركيز هذا الشّخص المفرط على نفسه و إحساسه بالأحقّية قد آذاك و أضرّ بالعلاقة مرارا و تكرارا".

"نظرا لأنّك تقرأ هذا الكتاب، فمن المحتمل أنّك على علاقة بنرجسيّ، و بأنّ تركيز هذا الشّخص المفرط على نفسه و إحساسه بالأحقّية قد آذاك و أضرّ بالعلاقة مرارا و تكرارا."

يا لدقّتها!

بالتّأكيد هذا الكتاب سيُمكنه المساعدة؛ إنّه مليء بالمعلومات المفيدة، و التّمارين التّوضيحية، و الاستراتيجيات الفعّالة.

يا لتعاطفها!

التعاطف حكمة... هذا ما تٌنبّهك إليه الكاتبة إذا كنت تنوي مباشرة قراءة الكتاب! أبدًا.. لا تنظر إلى النّرجسيّ أنّه "مستبدّ"! ... أنظر إليه بعين العطف، و الشّفقة، و الرّحمة... !

"قد يخوض النّرجسيّ رحلة الحياة متسلّحا بشوته المرتفع و أنانيّته المفرطة الواضحة، إلّا أنّه يظلّ توّاقا دون سابق معرفة منه -شأننا جميعا- إلى ملاذ آمن و هادئ يجده في حضن دافئ".

الفصل الأوّل:

تشخيص الحالة "نحو فهم النّرجسيّة"

"تعيش البشريّة حياة ملؤها اليأس"

ناذرا ما نجد شخصا نرجسيّا لجأ إلى العلاج النّفسي بمفرده جرّاء معاناته من الوحدة، أو القلق، أو الاكتئاب خاصّة إذا كان يلبّي أكثر من عشر صفات من التي سيأتي ذكرها فيما يلي:

نرسيس/نرجس:

تنحدر النّرجسية في الميثولوجيا الإغريقية من قصة نرسيس أو نرجس (حسب التّرجمة) الذي حكمت عليه الآلهة بالوقوع في حب صورته المنعكسة على سطح بحيرة جبلية. إنّ مأساة نرسيس في هذه الأسطورة تجعلك تخرج بدرس مفاده أن الجمال الحقيقي يبدأ حين ينتهي حبّ الذّات المفرط و اللّامعقول.

غالبا ما ينغمس النّرجسيّون في حبّ ذواتهم و ينشغلون بالحاجة إلى بلوغ الصّورة المثالية (صورة الهيبة و الوقار إلى درجة إثارة غيرة و حسد الآخرين)؛ و لهذايضيق صدرهم من الإصغاء للآخرين، و إظهار الاهتمام بهم، و تفهّم احتياجاتهم، و أحيانا يعجزون عن ذلك تماما. و يمكن لهذا الاستغراق في الذّات أن يحرمهم من أيّة صلات حقيقيّة أو وديّة مع الآخرين، كتلك الصّلات التي تمنح غيرهم إحساسا بالتّفهّم، في حين تفتح لهم المجال لمعرفة الفارق بين حبّ النّفس و حبّ الآخر، و تعلّمهم كيفيّة الموازنة بين الاهتمام بالنّفس و الاهتمام بالآخرين، بوصفها جزءا مهمّا من النّمو في مرحلة الطّفولة، بالإضافة إلى كونها درسا حياتيّا أساسيّا يعزّز تطوّر الشّعور بالمسؤوليّة و التّعاطف مع الآخرين و معاملتهم بالمثل، إلّا أن هذه الأمور تغيب لسوء الحظّ عن نموّ النّرجسيّ في مرحلة الطّفولة.

أصول النّرجسيّة:

اللّازمة المكرّرة:

الرّجل النرجسيّ:

تمثّل عبارة "لن أحتاج لأحد" اللّازمة المكرّرة و المطمئنة للرّجل النرجسي.

المرأة النّرجسية:

تمثّل عبارة "أنت مدين/ة لي" اللّازمة المكرّرة و المطمئنة للمرأة النرجسيّة.

الأقنعة:

يختفي النرجسيّ خلف أقنعته من أجل تحويل حالته المؤلمة إلى تجارب مريحة، و من أقنعة النرجسيّ الأكثر شيوعا:

المتنمّر:

شخص لديه سوء ظن تجاه النّاس و دوافعهم، و خوف من أنّ الآخرين سيقومون بالسّيطرة عليه، أو استغلاله، أو إظهاره بمظهر الأحمق؛ بسبب تاريخه من الفراغات العاطفيّة و إحساسه بالعار و القصور. عن طريق التّنمر أو توجيه الانتقادات للآخرين، و محاولة السيطرة عليهم يحاول النّرجسي حماية نفسه، و يحاول أيضا ضمان شعور الآخرين بالضّعف و العجز، بل و حتّى الغباء، و كذلك ضمان الأهميّة و السّلطة اللّذان يصبو إليهما.

المتباهي:

شخص متعطّش للافتتان و الشّعور بحسد الآخرين؛ يعاني من إحساس بالعجز و الكراهيّة دون وعي منه.

المدمن على مواساة النفس:

شخص يمرّ بحالة من التّهرّب يجد نفسه مجبرا على الاختفاء بسبب الإزعاج غير المحتمل المرتبط بعدم تسليط الأضواء عليه بالكامل.

الفوقيّ:

شخص يعتقد بأنّه يستطيع وضع قواعده الخاصّة و قتما يشاء، و بأنّه يستطيع امتلاك كلّ ما يرغب به؛ و لهذا يتصرف بأنّه أعلى مكانة من الجميع، و بأنّه يستحقّ معاملة خاصة.

استراتيجيّة النّرجسيّ للتّعامل مع الاحتياجات غير المحقّقة:

يتجذّر هذا الخوف لدى النّرجسيّ، و يحاول تعويضه من خلال اتّباع أسلوب مفرط في الاستقلاليّة و حسن التّنفيذ؛ إلى أن يؤدّي هذا المزيج المفرط بين الخوف و بين المغالاة في التّعويض إلى نقص في الانسجام مع الذّات، و إلى فراغ في النّفس.

النّرجسيّة الكامنة:

يظهرون في هيئة مموّهة، على شكل نبلاء و مضحّين متقنين، دائمي الاعتداد بأنفسهم، و كذلك التّحامل على الكسالى و الأنانيّين. كثيرا ما يهرعون إلى إنقاذك، و إيجاد الحلول لمشاكلك ليحدّثوك بإسهاب عن فلسفتهم إزاء خلاص روحك مستهلّين حديثهم ب: يجب - ينبغي - دائما - مطلقا - ...

أوجه التّشابه بين الرّجل النّرجسيّ و المرأة النّرجسيّة:

السّيّدة النّرجسيّة - حقائق عن صاحبة الجلالة:

إنّها تستطيع بلمح البصر أن تشعرك بالذنب و الرّفض و غياب الثقة بالنفس، و تجبرك على الاستجابة لها في كل مرّة.

النّرجسيّة السّليمة (صفات الشّخصيّة):

عن الكاتب

نزيهة زعبار

كاتبة و مترجمة و مدققة لغوية

متابعة