النأي بالنفس سياج الروح النقية
يُقال: "أنّ النأي بالنفس عن مواطن الردى، هو أول طريق الصدق مع الذات". فكيف تنأى بنفسك لتكون صادقًا مع ذاتك؟إنّ هذا النأي ليس مجرد ابتعاد جسدي، كما قد يتوهم البعض. إنما هو فلسفة حياة، ومنهج متكامل لحماية القلب من كل ما يضره ويفسد جوهره. فالروح النقية ليست مجرد حالة، إنما هي جوهر حقيقي بمثابة القلعة الحصينة المنيعة المبنية على أساسات راسخة لا تميل، هذه الأساسات حين تتوفر مجتمعة مكتملة يتحقق صرح النقاء، فما هي تلك الدعائم والأسس؟، هنا نسرد بعضًا منها:
١/ النأي بالنفس عن شوائب الروح
يبدأ النقاء باتخاذ قرارٍ واعٍ بالابتعاد عن كل ما يشوّه صفاء القلب. هو فعلٌ استباقي يقي الإنسان من الوقوع في أسر الطمع أو شهوة عابرة أو تضخم الذات. إنه كقرار يوسف عليه السلام حين آثر السجن على فتنة الجسد، فكانت عفته ليست ضعفًا بل انتصارًا روحيًا. وكما زهد موسى عليه السلام في مجد قصور فرعون، تاركًا وراءه عرشًا موعودًا ليختار طريق النبوة الشاقة. هذه المواقف تجسّد صدق الروح حين تختار صفاءها على بهارج الدنيا. واليوم، يتجلى هذا النأي في التوقف عن تصفح الشاشات بلا هدف، والتحرر من المقارنات المرهقة، ومقاومة الحاجة المستمرة للظهور في فضاءات التواصل. والغرق الأعمى في منتديات لا تقدم منافع حقيقية. إنّ هذه الأمور وأضرابها غيوم خفية تتسلل إلى القلب فتُبهت بريقه دون أن نشعر.
٢/ التغذية الروحية
الروح النقية كالبذرة؛ لا يكفي أن تُبعدها عن الشوك، بل تحتاج إلى غذاء ينمّيها. فالذكر ينعش القلب من غبار الانشغال، والصلاة تنير الطريق من عتمة الحيرة، والتأمل يفتح الأفق على رحابة المعنى. والقراءة المتعمقة للقرآن مع طلب المعرفة الهادفة، يوسّعان المدارك ويحميان العقل من سطحية الأفكار. بهذه العناصر، وغير ها يبقى النقاء حيًا متجددًا، لا يذبل مع الزمن بل يزداد عمقًا وجمالًا، مع تقادم الأيام.
٣/ الصحبة الصالحة
المرء مرآة خليله، والقلب يتشكل بروح من يجالسه. فالصحبة الملوثة تشوّه السلوك وتبهت النقاء دون أن يلتفت المرء. أما الرفقة الطيبة فهي درع واقٍ، تحمي من عدوى الطمع والغرور والنزاعات العقيمة، وتوفر بيئة خصبة لنمو الخير. الصاحب يسحبُ صاحبه إلى ربوعه، فحامل المسك ونافخ الكير في الأثر النبوي، حقيقة لا غبار عليها، فلم لا تنتخب لك من يعطر روحك قبل ثيابك، ولم لا تبتعد عمن يحرق روحك قبل ملابس؟
٤/ الامتحان الحقيقي للنقاء
النقاء الحقيقي لا يُقاس في العزلة، بل يُختبر في الميدان. هو لا يُظهر صدقه في البعد عن المغريات، بل في القدرة على مواجهتها دون أن يتأثر القلب. من يحافظ على روحه نقية بين المال والسلطة والجاه، يظهر صدقه وقوة اختياره. فالنقاء لا يُقاس بالعزلة، بل بقدرة الروح على أن تبقى صافية وسط الزحام. هكذا كان العارفون؛ يفرّ الصوفي من شهرة الكرامات، ويستتر عن أعين الناس كي لا يتسخ قلبه بإعجاب الخلق، ويبتعد الحكيم عن مراء الجدل العقيم، لأن الجدال يلوّث النقاء الذي يتنفسه القلب.
إليك بعض النماذج والأمثلة:
• عُرضت على النبي محمد ﷺ خزائن الأرض، فآثر الكفاف ليبقى قلبه حرًا من أسر الذهب والفضة.
• وزهد عليٌّ في الخلافة حين رأى أن الدخول إليها في لحظة الفتنة قد يفسد على الأمة صفاء الدين.
• وجال عيسى عليه السلام حافي القدمين، بلا عرش ولا جند، لأن الملك الحقيقي في طهارة الروح لا في عروش الملوك.
• اليوم يظهر النقاء في موظف يرفض رشوة تغريه، أو مسؤول يتنازل عن شهرة إعلامية ليصون قلبه من الزهو.
النقاء امتحان مستمر، لا ينجح فيه إلا من واجه البريق ولم يُسلم قلبه له.
٥/ الوعي بالزمن
النقاء لا ينفصل عن وعي الإنسان بقيمة وقته. فالوقت هو العمر ذاته، وهدره في التسكع الرقمي أو الغرق في دوامة الأخبار يترك الروح مُرهقة. أما حين يتحول الزمن إلى مشروع حياة هادف، فإن أبسط اللحظات — كجلسة مع العائلة، أو قراءة نافعة، أو عمل صغير يخدم الآخرين — تصير طاقة تجدد الروح وتغرس في القلب شعورًا بالمعنى والبركة.
٦/ التواضع كدرع للنقاء
في زمن تضخمت فيه الصور على الشاشات، وصار الناس يقيّمون أنفسهم بعدد المتابعين، يغدو التواضع حصن الروح. التواضع ليس انكسارًا، بل وعيًا بأن القيمة لا تكمن في المظاهر الرقمية، بل في أثر يتركه الإنسان في قلب قريب، أو في خدمة صامتة لا يراها أحد. بهذا الدرع، يبقى القلب نقيًا لا يتلوث ببريق زائف ولا بشهرة عابرة.
إن هذه النماذج، من الماضي والحاضر، تشهد أن النقاء ليس ضعفًا أو عزلة، بل صمود الروح وقوة القرار. إنه سياج منيع يحيط بأرواحنا، ليحفظها نقية وسط زحام الدنيا. إن رحلة النقاء ليست محطة وصول، بل مسيرة يومية من اليقظة والانتباه. هي قرار متجدد في كل صباح بأن تحرس بوابات قلبك. النقاء ليس ضعفًا، بل قوة ناعمة. قوة تصنع أثرها في صمت، وتترك وراءها بصمة لا تُمحى.
عبدالعزيز آل زايد
عن الكاتب
عبدالعزيز آل زايد
كاتب وروائي سعودي